Сайт о культуре и искусстве

Культура народов майя: особенности политической и социальной организации, достижения науки и техники

Другое » Основы культурологии » Культура народов майя: особенности политической и социальной организации, достижения науки и техники

Страница 3

Архитектура. Зрелость культуры майя выражается их архитектурой и искусством. Они возводили свои уникальные постройки из грубо обработанного камня, уложенного в известковый раствор, или из известкового бетона, облицованного камнем. Фасады всегда украшались богатым рельефом. Отличительная черта построек – строгая простота и развитое чувство пропорции. Пирамида «Храм волшебника» в Ушмале, пирамида «Пернатого змея» в Чичен-Ице.

Основные темы скульптуры и живописи – божества, правители, их быт и войны. Майа применяли все скульптурные приемы – барельеф, резьбу, круглый и моделированный объем. Использовались камень (обсидиан, нефрит, кремень), раковины, кость, дерево. Многие скульптуры раскрашивались в различные цвета. Колоритной была и живопись майа. С ней нас знакомят «кодексы» и фрески. Классическим образцом фресок являются огромные росписи города Бонампака (конец VII в н.э.) яркие образы воинов и пленников, знати и слуг, сцены быта, битв, пыток и смерти переданы реалистично и динамично.

Страницы: 1 2 3 

Рекомендуем также:

Легенда Куртизанки Усугумо из Ёсивары
В начале периода Эдо (XVII век) в западной части Токио, называемой Ёсивара, было много публичных домов. Женщины в таких домах назывались юдзе. Самые же искусные куртизанки для богатых покупателей носили звание тайю. И вот в одном публично ...

Предназначение Версальского дворца
Версалю было предназначено стать не просто резиденцией короля, но символом его власти, власти абсолютной и лицом Франции. И правителями, устраивавшими свои дворцы на версальский манер, двигало не только и не столько желанием повторить его ...

Теория единства и разнообразия культурно-исторического процесса в философии культуры Гердера
Впечатляющая работа по обоснованию идеи становления и развития мира (включая живую и неживую природу, человека, общественную жизнь) как органического целого была проделана немецким философом-просветителем И.Г. Гердером (1744-1803). Он сум ...