Тверская культура в XIX веке
Огромную роль в духовной жизни губернии сыграла Тверская учёная архивная комиссия (ТУАК), образованная в 1884 г. По решению правительства такие учреждения создавались в России для сбора сведений об историческом и культурном прошлом. Тверскую комиссию учредили в числе первых четырёх в стране. Её председателем избрали Августа Казимировича Жизневского, крупного губернского чиновника. Жизневский занимался археологией, писал работы по истории Тверского края, долгие годы заведовал Тверским музеем.
В комиссии собрались лучшие представители тверской интелегенции, патриоты края, интересовавшиеся его прошлым. Приходские священники, чиновники, губернские помещики посылали туда собранные ими сведения, делали доклады, публиковали свои работы. В деятельности ТУАК принимали участие и губернские власти. Тверской архиепископ Дмитрий (Самбикин) свёл воедино сведения о духовной истории края и, уже, будучи казанским архиереем, издал “Тверской патерик» - собрание сведений о местночтимых святых. Книга В.А.Плетнёва “Об остатках древности и старины в Тверской губернии’’(1903)стала лучшим в России губернским археологическим каталогом
Комиссия активно вовлекла в свою деятельность виднейших столичных историков, собиравших материалы о тверских землях. За тридцать лет своего существования ТУАК издала свыше 100 краеведческих книг и брошюр - больше, чем любая другая учёная архивная комиссия в стране. Она заложила научную основу изучения края.
Рекомендуем также:
Культ предков
В древнем Китае получили распространение различные формы культы, однако особое значение имел культ предков, т.е. обожествление и почитание предка рода по мужской линии. Этот культ оказал решающее влияние на весь характер китайской обществ ...
Жилище
С улицы перед домом нередко находилось преддверия vestibulum – площадка между линией фасада и наружной дверью дома, откуда через дверь ianua входили в переднюю ostium, а отсюда через открытый или одной лишь занавесью закрытый вход – в атр ...
Славянское язычество
Славяно-русскую часть обширного общечеловеческого языческого массива ни в коем случае нельзя понимать как обособленный, независимый и только славянам присущий, вариант первобытных религиозных представлений. Вычленение славяно-русского про ...