По поводу «горения духа». Вспоминаются слова Писания: «До ревности любит дух, живущий в нас» (Послание Иакова, 4,5). Любить до ревности означает здесь горячо любить. Истинное Благо, Бога, и ненавидеть зло, преступление волей Божьей. А где, ненависть, там и борьба в той или иной форме. Здесь мы имеем в виду только «ярость благородную». Горение духа – это борьба и подвиг. И ещё – горячее усердие в молитве. Те, которые изведали всё это на своём опыте, сравнивают душу, стремящуюся на небо в подвиг смирения сердца перед Богом и горячей молитвы с разогретым сосудом, в котором, пока он горяч, не заползет ни змея, ни скорпион. Стоит этому сосуду остыть как в него – в песчаной пустыне – забираются гады. Отсюда вывод: чтобы гады, не приближались, необходим с нашей стороны подвиг борьбы. Таким образом, «горение духа» – самопожертвование в борьбе за высшие духовные ценности, защита которых продолжалась тысячелетиями существования российской культуры от Древней Руси до наших дней («За Веру – За Христа»).

Рекомендуем также:

Футуризм в живописи
Загадочное слово авангард! В течение многих десятилетий оно было своего рода символом «буржуазного искусства», «идеологического мышления», «кризиса творчества». Подобные характеристики, еще совсем недавно распространяемые в нашей публицис ...

Роль символа в культуре
В пределах каждой наличной культуры существует определенное соотношение символизма и языковости, а точнее – систем их культурного потребления. При этом не важно, о какой именно конкретной языковой материи идет речь, просто в пределах кажд ...

Особенность культуры средневековья
Сам образ средневековья часто ассоциируется с колоритной фигурой рыцаря в латах. Рыцари - профессиональные воины - представляли собой корпорацию, членов которого объединяли образ жизни, этические ценности, личностные идеалы. Рыцарская кул ...